人类史

版权信息 书名：人类史 所属丛书：文明历程经典译丛 作者：[英]G.埃利奥特·史密斯 著 译者：李申，储光明，陈茅，郭方 设计：姚成号 ISBN：978-7-5004-7456-2 出版：中国社会科学出版社 字数：350千字 版权所有·侵权必究 本书根据Jonathan Cape Ltd. 1930年版译出 目录 译者的话 序言 第1章 引言 第2章 原始人的游荡生活和他们的相互关系 第3章 原始人的工业 第4章 人类的人种 第5章 原始人 第6章 原始人与家族习俗 第7章 文明伊始 第8章 君主制 第9章 黄金的魅力与神圣的标志 第10章 木乃伊和建筑学 第11章 埃兰和苏美尔 第12章 克里特岛的早期文明 第13章 文明的复活 第14章 光荣属于希腊 第15章 希腊的世界性影响 结束语 2008年10月 序言 由于发现了新大陆，克里斯托弗·哥伦布促使欧洲的政治家和哲学 家从世界整体上来考虑人类的问题。近四个世纪以来，已有不少人试图 以一部人类的通史来表述这种思想。 然而，从文艺复兴时期以来，已经有一种将人类研究与自然界研究 区分开来的趋势，或者更确切地说，一种不愿将它们等同的趋势。对自 然界的研究通常称为自然哲学和自然历史，现在则统称为自然科学，以 区别于人文科学，因为人文科学是论述人类历史以及人类在思想和行为 方面的各种活动的。过去也曾有过各种企图，想将这两门知识合并为一 个称之为历史科学的统一学科，但是，都未获得完全的成功。从笛卡儿 时代开始，还有人认为科学方法的原理是解释“自然法则”，于是设法将 人类以及人类一切无视规则条例的无法则行为，纳入这个将人们引入歧 途的一般化概念的范围。这两种对立的发展趋势都包含着造成错误的潜 在根源。在它们的冲突中，产生了一种关于更广泛的人文科学的明确前 景，在很大程度上摆脱了这两个学派的哲学家。因此，有必要进行新的 综合。 那些在把自然史与人文学科划分开来（可惜也只有用这个词才合 适）的边缘领域从事人类研究的学者，不得不承认他们的研究主题由于 上述互相冲突的门户之见而受到影响。如果能将这两门学科的长处统一 到一门可以称作“人类史”的广义的人文学科中，定将是很大的收获。因 此，既要充分认识到人是有生命的这一事实在生物学上的含义，同时也 要充分考虑到人与其他一切有生命的东西之间的深刻区别在于他们是 时，对这些观察的特殊力量就会看得更加清楚。所以，可以清楚地看 出，“人类研究”（特别是对生死现象的研究）实际上是所有科学和艺术 的惟一目的。 只有当人们不仅研究人体结构的各种构造在功能上的作用，而且研 究这些构造形成今天的结构和比例的......