图解黄帝内经

关于本书 《黄帝内经》是现存最早的中医理论著作之一，它将先人所积累下 来的医疗经验，通过实践，升华为理性的认知内容，并形成了独特的医 学理论，对后世中医理论的发展有深远的影响。 本书是以《黄帝内经》古本为基础，集合多位专家和学者的建议， 对《黄帝内经》进行了全新图解式的解读。目的是将《黄帝内经》晦涩 的医学知识变得通俗易懂，使更多的读者能够接触到中国优秀的传统文 化并从中受益。 源于《黄帝内经》的道家养生功法 ——《内经图》 《内经图》是道家养生方法的图示，它是依照人体经络穴位而绘制 的，主要源于《黄帝内经》的人体经络穴位原理。它将《黄帝内经》中 所涉及的对人体生理、病理的认识，对人体五脏六腑及任督二脉与十二 经脉循行的生理功能、解剖关系与相互关系按道家丹经理论进行诠释， 并将人体设计成一个小天地，且不断加以神化，从而更增加了《内经 图》的神秘感，因此成为历代学者潜心研究的对象。 上丹田 即图中的泥丸宫、升阳府、昆仑顶、灵台等。在人体的两目两眉与额、鼻骨之十字中心 处，它被认为是天地灵根，祖窍、祖气、至宝至贵的入道之门。 任督二脉 两段不相连的彩虹喻示任督二脉的交接处，其中，上端的彩虹是督脉末端的龈交穴，下端 的彩虹是任脉的终点承浆穴。 中丹田 即牛郎之下的“心田”。在人体位于膻中之所在，自承浆下十二层楼（指喉管）至黄庭（指 人体内中虚空窍，或在心之下。），以牛郎代表心为阳，有肝、胆、脾均各自专职，共同耕种 心田。 下丹田 也称正丹田，其位置就是在图中的先天八卦之位；图中的四个太极阴阳，代表先天之真元 溶合四个阴阳而成，发出辉华。在人体便是脐下之所在，它被称为气海，藏命之所。 玉京关 即玉枕穴，由此上行则可会于泥丸宫，完成任督二脉通，达到任督二脉循环周流，在人体 则位于枕骨粗隆上缘。 十二楼台 即人的气管，丹道的调息法配合意念可以控制修炼的火候，十二楼台中就隐藏着控制“火 候”的调息法。 夹脊关 即图中所注的辘轳关，它是练功阴阳和合上行的第二关，辘轳有提升上行的喻意。 丹鼎 丹鼎的位置相当于人体腹部靠近脊椎的最下端，即丹道“三昧真火”的“民火”所处的位置。 1 碧眼胡僧手托天 图中在老者之下，有一剃度僧人，拗腰向后，五官朝上，两手上举，状似托天，和尚就是 修真者之“神”。修真者灵性为人之根本，所以炼“神”返性如胡僧修佛。又知人性本于天，故又 以天之“空、无”为炼性之道，所以图中之胡僧，向着上面的老者代表灵性，做出两手托天的姿 势，有接合天的意味；又因两眼向天望，眼中映着浅蓝色的晴朗天空，因此称为碧眼胡僧手托 天。是以胡僧来喻示炼神返性。 2 刻石儿童把贯串 “调心”是内修必经之路，心为人身......