“中华民族是一个”：围绕1939年这一议题的大讨论

目录 如何认识“民族”和“中华民族” “中国本部”一名亟应废弃 中华民族是一个 读了顾颉刚先生的“中华民族是一个”之后 论边疆教育 《来函》 中华民族与回教 关于民族问题的讨论 坚强“中华民族是一个”的信念 续论“中华民族是一个”：答费孝通先生 来函两封 名词的讨论 续论“中华民族是一个”：答费孝通先生（续） 用历史的观点对鲁格夫尔先生说几句话 再论中华民族与回教 云南没有民族问题 关于“中华民族是一个” 致朱家骅、杭立武 论所谓汉族 国族政策与民族研究之分类与关系 论中华民族与民族主义 我为什么写“中华民族是一个”？ 如何可使中华民族团结起来？ 顾颉刚先生百年祭 关于“中华民族是一个”学术论辩的考察 民族意识与国家观念：抗战前后关于“中华民族是一个”的论争 吴文藻与民国时期“民族问题”论战 民族自觉与符号认同：“中华民族”观念萌生与确立的历史考察 徘徊到纠结：顾颉刚关于“中国”与“中华民族”的历史见解 只有一个中华民族 如何认识“民族”和“中华民族” ——回顾1939年关于“中华民族是一个”的讨论 [1] （代导言） 马戎 一 有关“民族”一词的用法 关于“民族”（nation）、“族群”（ethnic group）等用语定义和翻译 方法的讨论，近年来已成为我国民族问题研究领域的一个热门话题。 长期以来，“民族”一词被同时应用在“中华民族”和56个“民族”这两 个层面上，“民族主义”也被同时应用在全体中国人反对帝国主义的“民 族主义”和与56个“民族”相关的“地方民族主义”这两个层面上，而这两 个层面的政治内涵和社会意义完全不同，在这两个层面上混用同一词， 给国人对这些词的理解和对外翻译带来了一些问题。21世纪是中国社会 结构实现转型发展的关键历史时期，外部面临极为严峻的竞争态势，内 部也随着体制改革的不断深化、市场经济渗透到边疆地区而出现大量复 杂的社会矛盾。为了增强中国在国际竞争中的软实力，在13亿国民中加 强“四个认同”（认同中华民族，认同中华文化，认同伟大祖国，认同中 国特色社会主义道路）已成为当务之急。正因如此，对在“民族”这个核 心概念上出现的意见分歧需要及时加以厘清。 2000年，我在《云南民族大学学报》第1期上发表的《关于“民 族”定义》一文中指出，汉文的“民族”一词“在应用于我国的少数民族 时，在实际内涵方面与英语的‘Ethnicity’或者‘Ethnic groups’较接近”（马 戎，2000a：7）。同年我在《北京大学学报》2000年第4期上发表的 《关于民族研究的几个问题》一文中，对有关术语的使用给出了两种选 择：“第一个是从‘国族’的新角度来使用‘中华民族’这个习惯用语，同时 保持56个‘民族’的称......