钱文忠集-钱文忠解读《三字经》

版权信息 钱文忠解读《三字经》 作 者：钱文忠 策划编辑：刘 咏 杨成舜 责任编辑：金 龙 特约编辑：邓 敏 封面设计：灵动视线 目 录 版权信息 序 今天，我们为什么还要读《三字经》 第一讲 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲 第七讲 第八讲 第九讲 第十讲 第十一讲 第十二讲 第十三讲 第十四讲 第十五讲 第十六讲 第十七讲 第十八讲 第十九讲 第二十讲 第二十一讲 第二十二讲 第二十三讲 第二十四讲 第二十五讲 第二十六讲 第二十七讲 第二十八讲 第二十九讲 第三十讲 第三十一讲 第三十二讲 第三十三讲 第三十四讲 第三十五讲 第三十六讲 第三十七讲 第三十八讲 第三十九讲 第四十讲 第四十一讲 第四十二讲 第四十三讲 序 今天，我们为什么还要读《三字经》 从己丑年正月初二（2009年1月27日）起，中央电视台《百家讲 坛》陆续播出了总长四十三集的《钱文忠解读〈三字经〉》。在此，我 愿意就节目录制、图书编撰过程中的一些感想，向大家做一个简单的汇 报，也借此机会向大家请教。 在绝大多数中国人心目中，《三字经》可谓是再熟悉不过的了。有 谁会承认自己不知道《三字经》呢？然而，真实情况又是什么样呢？传 统的《三字经》总字数千余，三字一句，句子也无非三四百句。但是， 恐怕绝大多数人都只知道前两句“人之初，性本善”；知道紧接下去的两 句“性相近，习相远”的人数，也许马上就要打个大大的折扣了；可以随 口诵出接下来的“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专”的人，大概就更少 了。同时，我们心里却都明了：这只不过是《三字经》的一个零头罢 了。也就难怪，在近期出版的一本列为“新世纪高等学校教材”的教育史 专著里，竟然连《三字经》都引用错了。这只有用自以为烂熟于胸后的 掉以轻心来解释。 仅此一点，难道还不足以说明这么一个事实：《三字经》是我们既 熟悉又陌生，甚至可以说，是我们自以为熟悉其实非常陌生的一部书？ 说“熟悉”，在过去则是不争的事实，在今天无非只是一种自我感觉 而已。《三字经》是儒家思想占据主流地位的传统中国社会众多的儿童 蒙学读物里最著名、最典型的一种，且居于简称为“三百千”的《三字 经》《百家姓》《千字文》之首。宋朝之后的读书人基本上由此启蒙， 从而踏上了或得意或失意的科举之路。读书人对于它，当然是萦怀难忘 的。在这样的大背景下，就连那些通常认字无几，甚或目不识丁的底层 百姓，起码也对《三字经》这个名称耳熟能详，时常拈出几句，挂在嘴 边。 说“陌生”，情况就比较复杂了，需要分几个方面来讲。在中国， 《三字经》被广泛采用，真到了家喻......