饮冰室文集
- 资料大王PDF
-
0 次阅读
-
0 次下载
-
2024-03-10 12:14:43
微信
赏
支付宝
文档简介:
饮冰室文集
政论
变法通议自序
(1896年8月9日)
法何以必变?凡在天地之间者莫不变:昼夜变而成日;寒暑变而成
岁;大地肇起,流质炎炎,热熔冰迁,累变而成地球;海草螺蛤,大木
大鸟,飞鱼飞鼍,袋鼠脊兽,彼生此灭,更代迭变,而成世界;紫血红
血,流注体内,呼炭吸养,刻刻相续,一日千变,而成生人。藉曰不
变,则天地人类并时而息矣。故夫变者,古今之公理也:贡助之法变为
租庸调,租庸调变为两税,两税变为一条鞭;并乘之法变为府兵,府兵
变为彍骑,彍骑变为禁军;学校升造之法变为荐辟,荐辟变为九品中
正,九品变为科目。上下千岁,无时不变,无事不变,公理有固然,非
夫人之为也。为不变之说者,动曰“守古守古”,庸讵知自太古、上古、
中古、近古以至今日,固已不知万百千变。今日所目为古法而守之者,
其于古人之意,相去岂可以道里计哉?
今夫自然之变,天之道也;或变则善,或变则敝。有人道焉,则智
者之所审也。语曰:“学者上达,不学下达。”惟治亦然:委心任运,听
其流变,则日趋于敝;振刷整顿,斟酌通变,则日趋于善。吾揆之于
古,一姓受命,剙法立制,数叶以后,其子孙之所奉行,必有以异于其
祖父矣。而彼君民上下,犹瞷焉以为吾今日之法吾祖,前者以之治天下
而治,薾然守之,因循不察,渐移渐变,百事废驰,卒至疲敝,不可收
拾。代兴者审其敝而变之,斯为新王矣。苟其子孙达于此义,自审其敝
而自变之,斯号中兴矣。
汉唐中兴,斯固然矣。
《诗》曰:“周虽旧邦,其命维新。”言治旧国必用新法也。
其事甚顺,其义至明,有可为之机,有可取之法,有不得不行之
势,有不容少缓之故。为不变之说者,犹曰“守古守古”,坐视其因循废
弛,而漠然无所动于中。呜呼!
可不谓大惑不解者乎?《易》曰:“穷则变,变则通,通则久。”伊
尹曰:“用其新,去其陈。”病乃不存。夜不炳烛则昧,冬不御裘则寒,
渡河而乘陆车者危,易证而尝旧方者死。今专标斯义,大声疾呼,上循
土训诵训之遗,下依矇讽鼓谏之义,言之无罪,闻者足兴,为六十篇,
分类十二,知我罪我,其无辞焉。
论不变法之害
论不变法之害(1896年8月19日)
今有巨厦,更历千岁,瓦墁毁坏,榱栋崩折,非不枵然大也,风雨
猝集,则倾圮必矣。而室中之人,犹然酣嬉鼾卧,漠然无所闻见;或则
睹其危险,惟知痛哭,束手待毙,不思拯救;又其上者,补苴罅漏,弥
缝蚁穴,苟安时日,以觊有功。此三人者,用心不同,漂摇一至,同归
死亡。善居室者,去其废坏,廓清而更张之,鸠工庀材,以新厥构,图
始虽艰,及其成也,轮焉奂焉,高枕无忧也。惟国亦然,由前之说罔不
亡,由后之说罔不强。
印度,大......
评论
发表评论