剩余的时间_解读《罗马书》

吉奥乔·阿甘本（1942— ） 意大利哲学界和激进政治理论界的领袖人物。他早年任教于意大利 的马切拉塔大学和维罗纳大学，之后在威尼斯建筑大学、巴黎的国 际哲学研究院、瑞士萨斯斐的欧洲研究生院和瑞士门德里西奥建筑 学院担任教职至今。另外，他还是美国西北大学与加州大学伯克利 分校的客座教授。 阿甘本深受海德格尔和本雅明思想的熏陶，曾参加过海德格尔关于 黑格尔和赫拉克利特的研讨班，主持过本雅明著作意大利译本的翻 译工作。他对欧陆哲学、政治思想、宗教研究以及文学和艺术的融 会贯通，使他成为我们时代最具挑战性的思想家之一，其著作已对 很多学科产生了重要影响。代表作另有《神圣人》《王国与荣耀》 《例外状态》《万物的签名》《奥斯维辛的残余》等。 钱立卿 上海社会科学院哲学所助理研究员，主要研究方向为德国古典哲 学、现象学与科学哲学。 当代最具挑战性的思想家解读最有影响力的《圣经》书卷 《罗马书》在《圣经》中的重要地位毋庸置疑，奥古斯丁、加尔文、马 丁·路德等人均受其启示。本书由阿甘本一系列的讨论班课程发展而 来，其主导思想始终如一：对文本的诠解，对《罗马书》第一句话里的 十个词的逐一解读。阿甘本试图把保罗书信从基督教会历史中分离出 来，并将其文本重置于早期的“犹太—基督教”背景，指出它是“西方最 具奠基性质的弥赛亚主义文本”。 通过对《罗马书》首句的逐字解读，阿甘本谨慎地辨明了那些经由历代 神学讨论、翻译、注释后被强加到原初文本中的内容。这种哲学式的探 究让他讨论了另一位重要思想家——瓦尔特·本雅明。细读、比较保罗 书信与本雅明的《历史哲学论纲》之后，阿甘本洞悉到两者间未曾被发 现的惊人的相似之处，他认为后者的历史哲学观念是对前者“剩余的时 间”概念的复现与挪用。 搞清楚一个词在历史上每个时刻的语义并不简单，特别是像保罗书信这 类文本中的词语，它们本身的语义史与整个西方文化的历史交融在了一 起，与西方文化决定性的中断和延续交融在了一起。 ——吉奥乔·阿甘本 Il Tempo Che Resta: Un commento alla Lettera Romani by Giorgio Agamben Copyright © 2000 by Giorgio Agamben Originally published by Bollati Boringhieri editore, Torino Simplified Chinese translation copyright © 2007 by Shanghai Sanhui Culture and Press Ltd. Published by Central Compilati......