箭术与禅心

更多高清杂志免费下载QQ群：280594200 更多精品资源免费下载访问论坛：http://read.imotor.com/ 译者序 这是一本优美而奇妙的书，篇幅虽短，所处理的却是最困难的一项工 作；以文字来传达那不可描述的 真理体验。 一个德国的哲学教授奥根、海瑞格，为了追求在哲学中无法得到的生命 真义，来到东方的日本学禅。 他个人的追寻际遇却具有重大的文化意义：非常难能可贵的，一个具有 西方理性思想精髓的学者，以不偏 不狻的态度，亲身深入了东方的直观智慧，并能以客观平实的文字加以 报导分析。译者个人觉得，在使用 文字来描述真理上，这是要比种种冠冕堂皇的经典教义更为有效的作 法，可遇而不可求。因为通常那些有 修为的高僧在说法立经时，在文字的使用上反而容易犯下老生常谈的毛 病，自说自话，了无新意。不过反 正这些高僧也不在意。 根据海瑞格教授自己的说法，身为欧洲人，他有困难直接学禅，所以不 得不藉助一项运动。其实他这 样做，就是以行动来直接切入禅的精神，正符合禅的要旨。禅是活生生 的体验，不存在于任何言语文字 中。 海瑞格教授的理性哲学训练背景，使他在文字上不遗余力地避免落入感 性或煽情的陷阱，但是深沉的 情感仍然不自禁地从字里行间中流露出来，真实而不娇柔做作，别具有 动人的力量。 我们也可看到，一个崇尚东方神秘的西方人观看我们这里的「远东文 化」时，不可避免加以浪漫化的 现象。可悲的是，海瑞格教授所追寻的，不仅在欧洲早已不复见，也是 我们自己早已丧失，只能在心中向 往的理想境界。 本书后半段的附录是海瑞格教授对于禅道的个人心得笔记。他由外而 内，对于禅的特殊观点与整个学 习过程，从最初的入门到神秘的开悟，以及甚至在开悟之后会遭遇的种 种心路历程，都提供了极精彩与清 晰的见解。在这里他发挥了自己敏锐的哲学思维，与先前的箭术学习报 告形成了很有趣的对比。 序 在箭术中，事实上在所有属于日本，以及远东国家的艺术中，最显著的 一个特征是，那些艺术并不具 有实用或纯粹欣赏娱乐的目的，而是用来锻炼心智；诚然，使心智能接 触到最终极的真实。因此，箭术不 仅是为了要击中目标；剑手挥舞长剑不仅是要打倒对手；舞者跳舞不仅 是要表现身体的某种韵律。心智首 先要熟悉无意识。 如果一个人真心希望成为某一项艺术的大师，技术性的知识是不足够 的。他必须要使技巧升华，使那 项艺术成为「无艺之艺」，发自于无意识之中。 在箭术中，射手与目标不再是两个相对的事物，而是一个整体。射手不 再把自己意识为一个想要击中 对面箭靶的人。只有当一个人完全虚空，摆脱了自我，才能达到如此的 无意识境界，他与技巧的完美成为 一体；然而其中蕴藏著十分奥妙的事物，无法藉由任何......