您好,欢迎访问PDF电子书资源免费下载网

上传文档

当前位置:首页 > PDF图书 > 畅销书 > 小蜜蜂全站 > 汉文学史纲要

汉文学史纲要

二扫码支付 微信
二扫码支付 支付宝

还剩... 页未读,继续阅读

免费阅读已结束,点击付费阅读剩下 ...

¥ 0 元,已有0人购买

免费阅读

阅读已结束,您可以下载文档离线阅读

¥ 1 元,已有0人下载

付费下载
文档简介:

目 录 第一章自文字至文章 第二章《书》与《诗》 第三章老庄 第四章屈原及宋玉 第五章李斯 第六章汉宫之楚声 第七章贾谊与鼂错 第八章藩国之文术 第九章武帝时文术之盛 第十章司马相如与司马迁 第一章自文字至文章 在昔原始之民,其居群中,盖惟以姿态声音,自达其情意而已。声 音繁变,濅成言辞,言辞谐美,乃兆歌咏。时属草昧,庶民朴淳,心志 郁于内,则任情而歌呼,天地变于外,则祗畏以颂祝,踊跃吟叹,时越 侪辈,为众所赏,默识不忘,口耳相传,或逮后世。复有巫觋,职在通 神,盛为歌舞,以祈灵贶,而赞颂之在人群,其用乃愈益广大。试察今 之蛮民,虽状极狉獉,未有衣服宫室文字,而颂神抒情之什,降灵召鬼 之人,大抵有焉。吕不韦云,“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌 八阕。”〔1〕(《吕氏春秋》《仲夏纪》《古乐》)郑玄则谓“诗之兴 也,谅不于上皇之世。”(《诗谱序》)〔2〕虽荒古无文,并难征信, 而证以今日之野人,揆之人间之心理,固当以吕氏所言,为较近于事理 者矣。 然而言者,犹风波也,激荡既已,余踪杳然,独恃口耳之传,殊不 足以行远或垂后。诗人感物,发为歌吟,吟已感漓,其事随讫。倘将记 言行,存事功,则专凭言语,大惧遗忘,故古者尝结绳而治,而后之圣 人易之以书契。结绳之法,今不能知;书契者,相传“古者庖牺氏之王 天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸 身,远取诸物,于是始作八卦。”(《易》《下系辞》)“神农氏复重之 为六十四爻。”〔3〕(司马贞《补史记》)颇似为文字所由始。其文今 具存于《易》〔4〕,积画成象,短长错综,变易有穷,与后之文字不 相系属。故许慎复以为“黄帝之史仓颉,见鸟兽蹄迒之迹,知分理之可 相别异也,初造书契”(《说文解字序》)。 要之文字成就,所当绵历岁时,且由众手,全群共喻,乃得流行, 谁为作者,殊难确指,归功一圣,亦凭臆之说也。 许慎〔5〕云,“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文。其后形声 相益,即谓之字。字者,言孳乳而浸多也。著于竹帛谓之书。书者,如 也。……周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书。一曰指事,指事 者,视而可识,察而可见,上下是也;二曰象形,象形者,画成其物, 随体诘诎,日月是也;三曰形声,形声者,以事为名,取譬相成,江河 是也;四曰会意,会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也;五曰转 注,转注者,建类一首,同意相受,考老是也;六曰假借,假借者,本 无其字,依声托事,令长是也。”(《说文解字序》)指事象形会意为 形体之事,形声假借为声音之事,转注者,训诂之事也。虞夏书契,今 不可见,岣嵝禹书〔6〕,伪造不足论,商周以来,则刻于骨甲金石者 多有,下及秦汉,文字弥繁,而摄以六事,大抵弭合。意者文字初作......

资料大王PDF
资料大王PDF
  • 75427

    文档
  • 76.4749

    金币
Ta的主页 发私信

75427篇文档

相关搜索

汉文学史纲要

评论

发表评论
< /0 > 付费下载 ¥ 1 元

Powered by 阿里PDF-免费文档电子书下载

Copyright © PDF电子书资源免费下载网 All Rights Reserved. 皖ICP备2021018472号-4
×
保存成功