顾颉刚国史讲话全本

豆瓣小站：世纪文景 新浪微博：@世纪文景 微信号：shijiwenjing2002 发邮件至wenjingduzhe@126.com订阅文景每月书情 附录一 春秋史课试题 附录二 春秋史课试题 编后记 国史讲话：宋蒙三百年 教育的现代转型与历史的“说法” 正编 宋代的统一 契丹势力的南渐（上） 契丹势力的南渐（中） 契丹势力的南渐（下） 西夏的始末 女真的勃兴（上） 女真的勃兴（下） 蒙古的立国（上） 蒙古的立国（下） 蒙古领土的扩张（一） 蒙古领土的扩张（二） 蒙古领土的扩张（三） 附编 群雄的削平和澶渊之盟 西夏勃兴和推行新法 书院的建设和学派的蔚起 金兴辽亡和宋室南渡 蒙古的兵力和亚欧的交通 元朝的政治与特种文学 附录 编纂国史讲话的计画 编后记 …… （《编纂国史讲话的计画》） 顾颉刚的这些论述还是在20世纪的二三十年代，其所表现的历史知 识教育的话语体系，从“说什么”到“怎么说”，显然与几十年前的清季已 俨然两个世界了，更遑论与“二十四史”、《资治通鉴》代表的历史叙事 体系的差异！如今，七八十年过去了，再重读顾颉刚当年的这些讲义， 重温他以科学和理性的精神重构历史知识世界时的心路与实践，是否我 们也有必要思考一下：新时代，从中学到大学，我们的历史教学是否也 有“说什么”和“怎么说”的问题？这里且不说历史知识的内容与解释体 系，以及学术与教育的关系，仅就知识“怎么说”而言，顾颉刚讲义文字 的流畅和引人入胜，也许是人们最直接的阅读感受。顾颉刚本来就是 个“讲故事”的“高手”，他的“层累地造成的古史”问题的发现，多少也是 得益于他对故事构成的理解。而历史的本质本来也是讲故事，是唯一以 叙述为基本言说方式的学科——经语言学转向洗礼而重新发现历史的叙 事性的西方历史认识论如是认为，当今史学界亦因此出现复兴历史叙事 的吁求；更何况我们唐代的史学理论家刘知幾早就有了“夫史之称美 者，以叙事为先”的认识。历史“怎么说”？读了顾先生这几部讲义后， 我们是否会得出这样的认识：历史，包括历史教学，有必要像顾先生那 样说——起码是要在历史的叙述方面。 向燕南 于北京师范大学 ......