元好问传

元好问传 朱东润 著 陈尚君 整理 上海古籍出版社 微信关注公众号： 红心读书 免费获取更多精品电子书 本书来源于网络，仅供个人学习之用，请勿用于商业用途。 如对本书有兴趣，请购买正版书籍。 目 录 第一章 元好問的先世及其時代 第二章 元好問的青少年時代 第三章 入仕的前夕 第四章 入仕 第五章 在汴京中 第六章 三京的失守 第七章 汴京陷落以後 第八章 和嚴實的關係 第九章 取道河南 第十章 從鄧州取道東平回家 整理後記（陳尚君） 第一章 元好問的先世及其時代 元好問，字裕之，山西忻州人。忻州今稱秀容，因此應稱他為山西 秀容人，其地在太原之北，東去河北省亦不遠。 元好問的祖先是鮮卑拓跋人。拓跋氏開創了北魏王朝，至孝文帝遷 都洛陽，改姓元，從此便逐步漢化了。其遠祖元結是唐代的道州刺史， 是一位有名的地方官。道州地在南方山區，生活比較艱苦一些，人也長 得比較矮小，唐代照例要由道州歲貢若干矮民，服務宫中，稱為矮奴。 當然這是一種人身侮辱，元結斷然拒絶，他認為道州只有矮民，没有矮 奴。在那個頑固的中古時代，作為一個地方官，没有堅持為人民謀幸福 的精神，是不可能有這樣的勇氣的。安史之亂發動以後，北方和中原都 陷落了，因此危在旦夕的唐王朝，為了要支撑這個垂亡的局面，一切都 得倚靠著東南半壁。東南半壁的地位著重了，因此東南半壁的人民也更 苦了。從長安來的使者，從各地來的使者，都把壓力加到了道州刺史身 上。刺史元結要想應付他們，他便得把一切壓力都轉加到人民身上。這 是怎樣的政治、怎樣的社會！然而無論怎樣，元結要應付他們！是討好 上官呢，還是要愛護人民？問題是向元結提出來了。但是元結的答覆也 很簡單。官可以不做，但是人民不能不愛護。没有人民，還要一個怎樣 的國家？他的一首《舂陵行》把他的立場很坦白地全部提出來： 舂陵行 有序 癸卯歲，漫叟授道州刺史。道州舊四萬餘户，經賊已來，不滿四千，大半不 勝賦税。到官未五十日，承諸使徵求符牒不下二百餘封，皆曰：“失其限者罪至貶 削。”於戲！若悉應其命，則州縣破亂，刺史欲焉逃罪；若不應命，又即獲罪戾， 必不免也。吾將守官，静以安人，待罪而已。此州是舂陵故地，故作《舂陵行》以 達下情。 軍國多所須，切責在有司。有司臨郡縣，刑法競欲施。供給 豈不憂，徵斂又可悲。州小經亂亡，遺人實困疲。大鄉無十家， 大族命單羸。朝餐是草根，暮食仍木皮。出言氣欲絶，意速行步 遲。追呼尚不忍，況乃鞭撲之。郵亭傳急符，來往跡相追。更無 寬大恩，但有迫促期。欲令鬻兒女，言發恐亂隨。悉使索其家， 而又無生資。聽彼道路言，怨傷誰復知。去冬山賊來，殺奪幾無 遺。所願見王官，撫養以惠慈。奈何重驅逐，......