孔庙史话

目 录 一．孔子 二．南北孔氏家庙 三．京师太学孔庙 四．地方官学孔庙 五．东亚及东南亚孔庙 六．Confucius 七．Ancestral Temples for the Confucius Family 八．Taixue Confucius Temple of the Capital 九．Confucian Confucius Temples in Local OfficialProvincial Schools 十．Confucius Temple in East Asia and Southeast Asia 一．孔子 引言 曲阜在山东省的西南部，是一座享誉全球的文化古城。从考古学角 度看，这座古城迄今至少有着绵延5000多年的文明史。曲阜声誉的主要 缔造者，是一个伟大的文化名人，这个人就是孔子。他大约诞生于华夏 文明史的中间阶段。当他生活的年代，东方人类2500年的经验在他身上 总结；当他逝去以后，东方人类2500年的活动因他思想的照耀而熠熠生 辉。曲阜人一直津津乐道的两句七言诗，对于过去和未来做出了十分精 练的归纳：“千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王。” 曲阜的孔庙、孔府、孔林，统称“三孔”，是中国历代纪念孔子和推 崇儒学的标志。孔府是孔子后人居住的宅邸，孔林是孔氏家族的墓地。 唯有孔庙，超越了孔氏家族的局限，同时成为中国历代朝廷、地方政府 以及广大民众奉祀至圣先师的地方。在不同时代，孔庙有文庙、鲁司寇 庙、夫子庙、至圣庙、先师庙、文宣王庙等不同称谓。经过长期的多样 融合，其建筑已经远远超出自身功能的含义，成为中华多民族共有文化 的象征。孔庙总是与学校共生并存，祭祀总是与教学密不可分，从而体 现出儒学在中国传统文化中的主流地位。历史上的孔庙，起源于孔氏后 裔对先人的追思和朝廷对贤人的褒奖。在发展的过程中，孔庙逐渐超越 了宗族或国家的界限。从孔氏到中国几乎所有姓氏，从鲁国到中原到全 中国到世界各地，孔庙已经毫无疑问地成为中国传统文化的集中代表。 孔庙最初的建立，始于春秋战国之际，孔子去世后的第二年（前 478），鲁哀公将孔子生前在曲阜的“故所居堂”立为庙，当时建筑只有 三间。随着时间的推移，这三间家常的居室，不断地踵事增华，渐渐成 为中国人心中的一盏明灯。西汉司马迁亲往曲阜孔庙参拜，并发表感 言：“天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十 余世，学者宗之。”博学的太史公比孔子晚生300多年，曾因率直言论而 惨遭酷刑，看到生前屡遭挫折的孔子能够于死后受到世代儒生的长久尊 崇，感同身受地发出由衷的景仰之情。 西汉以前，儒家的主要任务是传授历史文化，并对士人进行修身、 齐家、治国等方面的教育。汉武帝接受儒生的建议，定儒学于一尊，使 其从此享......