反对完美:科技与人性的正义之战
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2024-10-21 20:50:11
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文档简介:
目录
导论
导读
第一章基因改良的道德标准
第二章生化运动员
第三章父母打造订做的孩子
第四章新旧优生学
第五章支配与天赋
结语
致谢
参考文献
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导论
完美是最好的吗?Does perfection means the best?
赵汀阳
中国社会科学院哲学研究员,长城学者
在具体论题上,桑德尔教授这本书针对的是人类试图以科学技术(特别
是基因技术)改善人自身之自然性质的问题,而从其深层问题去看,这
本书处理的是关于“未来”的理解,即人类如何对待作为不确定可能性的
未来,这同时也是人类应该如何接受自然之所与(thegivenbythenature)
的问题,或者说,人应该如何接受自身作为一个偶然存在。我很荣幸能
够为桑德尔教授这本讨论前沿问题的精彩著作中文版写一个导论。
3月初波士顿依然大雪纷飞,桑德尔教授与我约好在哈佛“教工会所”吃
饭聊天。既然要给他这本书的中文版写序,我本想主要讨论这本书涉及
的问题,但结果我们却顺其自然地更多讨论了他另一本书《金钱不能买
什么》的主题:金钱,一个最为现实的问题。现实似乎显得比未来更迫
切——尽管未必如此,如果有些现实问题使我们一筹莫展,我们就只好
等着,什么也不做。按齐泽克(Zizek)的说法,我们不应该不好意思
大声说出来:“我们就守株待兔!又怎么样?”金钱的统治正是人们深感
不满而又无力以抗的现实,人们甚至屈服于金钱统治并与之共谋,那么
我们又能做什么呢?桑德尔相信,我们至少可以加以批判,所以他就进
行了深入批判。不过此种批判只是指出了金钱统治的困境,却仍然未能
指出摆脱金钱统治之路。桑德尔“金钱不能买什么”这个说法其实稍有歧
义,其真正的意思大概是说“金钱不应该买什么”,至于“金钱不能买什
么”,这个问题似乎没有乐观的余地。金钱能够购买一切,这是马克思
早已确认的现实,马克思主义试图推翻万恶的资本主义却一直都没有成
功。桑德尔说他在十多个国家做过关于金钱问题的哲学报告,多数国家
的听众都非常同意金钱必须有所不能,但是——他让我猜,哪两个国家
有相对多的听众对他的金钱批判不以为然,我猜对了:美国和中国。不
知道这是否说明了美国和中国是对资本主义最感兴趣的国家。
桑德尔这两本书的共同语境都是资本主义,而其核心问题却涉及整个现
代性的精神实质,我愿意把它说成:现代性的宗教性。上帝死了(尼
采)只是告别了宗教,却没有告别宗教性。换句话说,现代不再以宗教
作为思想界限和价值来源,这只是脱离了宗教,却没有脱离宗教性,而
是把现代性变成一种宗教性——我相信这是现代性的隐......
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