愚政进行曲：从木马屠城到越南战争

愚政进行曲 ——从木马屠城到越南战争 [美]巴巴拉·W·塔奇曼 著 孟庆亮 译 中信出版集团 目录 第一章 背道而驰 第二章 木马屠城记 第三章 文艺复兴时期的教皇：1470—1530 1.大教堂谋杀案：西克斯图斯四世（1471—1484） 2.异教徒的庇护神：英诺森八世（1484—1492） 3.腐败堕落的亚历山大六世（1492—1503） 4.骁勇善战的尤利乌斯二世（1503—1513） 5.新教分裂出去：利奥十世（1513—1521） 6.罗马遭劫：克莱门特七世（1523—1534） 第四章 英国失去美洲殖民地 1.权力争斗路线不明（1763—1765） 2.“明知不可为而为之”（1765） 3.愚政扬帆高歌猛进（1766—1772） 4.“别忘了罗波安的下场！”（1772—1775） 5.“……有种疾病，叫精神错乱”（1775—1783） 第五章 美国在越南自欺欺人 1.战争萌芽（1945—1946） 2.自我催眠（1946—1954） 3.培植代理人（1954—1960） 4.“厄运难逃”（1960—1963） 5.总统的战争（1964—1968） 6.撤退（1969—1973） 结语 “船尾的明灯” 致谢 参考文献 我不明白为什么有人竟然认为，我们过去所听说过的主题将 来不会再振聋发聩……达观明理之士出于合理目的会再次使用， 鲁莽狂人亦会用来胡言乱语制造灾难。 ——约瑟夫·坎贝尔《上帝的面具》（1969）前言 第一章 背道而驰 在整个人类历史时期，不论在哪个国家，也不论在哪个阶段，一个 值得注意的现象，便是政府奉行与自身利益相左的政策。与人类几乎所 有其他活动相比，政府的表现往往更为不如人意。在这方面，原本应该 根据经验、常识和可利用信息而做出恰当判断的智慧，不仅没有起到应 有的作用，反而导致了令人沮丧的结果。为什么身居高位的人如此经常 性地做出有违理智且显然与自身利益相违背的事情呢？为什么明智的思 维过程似乎常常失效？ 首先，尽管特洛伊的统治者有种种理由怀疑那令人生疑的木马是希 腊人的诡计，那他们为什么还要将它拉到城里去呢？为什么乔治三世的 历届内阁，都宁可对美洲殖民地坚持威胁态度，而不采取任何安抚手 段，尽管众多顾问一再劝诫这样做有百害而无一利？为什么查理十二世 和拿破仑，以及后来的希特勒，不考虑先驱们所遭受的灭顶之灾，仍然 一意孤行地入侵俄国呢？蒙提祖马（Montejuma），作为一支勇猛好 斗、渴望驰骋疆场的部队的统帅和拥有30万人口城市的首领，为什么虽 然已经清楚地知道几百名外来入侵者不过是人而绝非神，却仍然顺从地 举手投降呢？为什么蒋介石拒绝听从任何改......